第833章

從外麵走回來的紅雀正好看到這一幕,有些鄙視地說:“姑爺,有些事悠著點,別把身子弄壞,小姐還在家裏等著你呢。”

如果按紅雀的意願,肯定不想理鄭鵬的事,更別說幫他偷偷把伊秋運回私宅,不過綠姝再三強調要聽鄭鵬的話,離開長安時,紅雀偷偷問綠姝,要是鄭鵬到外麵拈花惹草怎麽辦,綠姝的意思由著鄭鵬,還暗示紅雀,讓紅雀找機會也從了鄭鵬,畢竟作為綠姝的貼身侍衛,地位等同於通房丫環。

小姐對鄭鵬那麽好,鄭鵬還背著她拈花惹草,紅雀還真有點瞧不起鄭鵬。

鄭鵬沒好氣地說:“什麽事你也清楚,我真不是什麽聖人,對了,那個伊秋可不是一個簡單的女人,要是對我不利怎麽辦,你這個貼身侍衛失職呢。”

一想起伊秋曾經手刃迪巴,鄭鵬想想都有些頭皮發麻,當時有些樂不思蜀,前麵還提著防著,到了後麵都忘了這茬,想的是怎樣為大唐的男人揚威,完全不設防。

幸好小命還在。

“沒事,我觀察過,那個伊秋就是一個普通的弱女子,不會武藝,事前我把姑爺裏的危險物品都處理掉,再說...姑爺不是會武藝嗎?”紅雀不以為然地說。

本想說自己一直在房外提防著,可這種事哪好意思說出來,隻好換了一種說法。

紅雀想想心裏也有些不爽,二人白日宣yin也就算了,也不收斂一點,動靜鬧得那麽大,聽得自己都有些心神不定。

鄭鵬不想再討論這個問題,開口問道:“人送去了沒有?”

“送出去了,一切順利。”紅雀徑直應道。

現在紅雀有些看不明白鄭鵬了,像伊秋這種絕色,都送到嘴邊,咬了一口還肯送出,要不是郡主在後麵作助力,估計那“咬一口”也放過。

真是那個沉緬女色不能自撥,讓大唐朝野津津樂道的長安平康坊點花手?

看不透。

鄭鵬點點頭說:“很好,希望她能順利回去吧。”

還了一份“人情”蘭朵,第二天情緒有些異樣,上午還取笑鄭鵬走路腳步輕浮,可到了傍晚的時候,卻怒氣衝衝地找到鄭鵬,一臉憤怒地說:“鄭鵬,你把伊秋那個小賤人放了?”

“誰說的?這事可能嗎,到嘴的肉還能放了?”

“不要再辯解”蘭朵咬牙切齒地說:“剛剛接到飛鷹傳書,我的人親眼看到伊秋那個小賤人逃回了大勃律,你還敢否認?要是人還在,你讓她露一麵。”

消息還挺靈通的,鄭鵬不以為然地說:“要是沒記錯,郡主是把她送給我,是我的人,怎麽處理是我的事,就不勞郡主費心了。”

蘭朵一聽,馬上就猜到情報正確,本想罵鄭鵬幾句,不過鄭鵬說得有理,自己的確是把人送給他,鄭鵬怎麽處置還真與自己無關。

“那本郡主問你,為什麽把人放了總可以吧。”蘭朵不甘心地問道。

“沒有回答的必要。”

“行啊,你不說也沒關係,算起來伊秋也算是朝廷的欽犯,身為鎮西將軍知法犯法,要是傳出去,會有什麽後果呢?”

說不過,開始威脅起自己來,鄭鵬聽到有些頭大。

時間一天天過,時間越來越急,離五年之期越來越近,鄭鵬都是算著日子過,雖說並不怕蘭朵卻告狀,但這個時候再節外生枝就不好了。

再說真要攻打吐蕃,很有可能還要用到突騎施的人馬,蘭朵那隻剛剛訓練出來的靈鷹金將軍也是一個很好的幫手。

鄭鵬猶豫一下,最後隻能信口開河地說:“沒辦法,我這人向來言出必行的,答應別人的事,就一定會做到。”

“答應別人的事?”蘭朵疑惑地說:“你不是跟庫羅割席斷義,庫羅騙了你的水泥配方,是你自己說以後見麵要生死相搏,還欠他人情?不信。”

“不是庫羅,是伊秋,昨天她在我興頭時求我放了心,當時正在興頭上,嘴一快就答應了。”鄭鵬有些“懊悔”地說。

蘭朵一聽,忍不住罵道:“你...你腦子平時不是挺靈的嗎,這種要求你也答應?”

要不是還要跟著鄭鵬發財,蘭朵都想打了一巴,不,打好幾巴才能解氣。

為了抓到伊秋,自己可是付出了大量的人力物力,鄭鵬這頭豬,竟然把人就這樣放了。

鄭鵬有些“無奈”地雙手攤:“沒辦法,我這人就是那方麵一高興,很容易就心軟。”

“你...下流!”蘭朵氣得直跺腳,實在無言了。

第693章.694 頭柱香

時間是忘記傷痛最好的靈丹妙藥,經過三年多的發展,沒有戰爭陰影的西域得到很大的發展,人口不斷增長,市集商貿繁榮,就是田裏的莊稼是呈現一片欣欣向榮的景象,從大唐百姓一張張富足又帶著微笑的臉上,都找不到戰爭留下的痕跡。

傷亡慘重、屍橫遍野的錯公錯之役,已經很少人提及。

遠在千裏之外的長安,這座讓無數後山心傾神往的超級大城,更是繁華似錦。

很多人第一次見識到長安的宏偉和繁華時,都會被這座繁華的京都折服,一些西方的學士遊曆到長安,往往會花大量的時候體驗長安的繁華與特色,留下無數像“東方屹立的奇跡”“長安就是天堂”“長安是神遺留在人間的明珠”一類的讚美或詩歌,長安每年都吸引大量仰慕而來的遊客。

平日長安的人已經夠多了,每逢節慶,到長安遊玩的人倍增,一些重要的景點更是人滿為患。

每年到了中元節這天,大慈恩寺都會擠滿人,人多到好像腳都放不下。

大慈恩寺位於唐長安城晉昌坊,在大慈恩寺出現前,原址曾出現兩座有名的寺廟。

北魏道武帝時在此建淨覺寺,隋文帝在淨覺寺故址修建無漏寺,後來被廢,唐貞觀二十二年(648年),太子李治為追念其生母文德皇後(即長孫氏)祈求冥福,報答慈母恩德,下令建寺,故取名慈恩寺。

淨覺寺、無漏寺和大慈恩寺都選址這裏,說明這裏是佛寺的風水寶地。

大慈恩寺對得起風水寶地這個稱號,自建寺至今,一直有精通佛法的大師在慈恩寺修行、主持,聲譽很高,現任大慈恩寺主持是明覺大師,他的名氣比不上曾出任主持的玄奘大師,但很信徒和香客中的敬佩和喜愛。

本來就很受歡迎,到了中元節這天的大慈恩節,可以說旺上加旺。

七月十五,中元節,天還沒亮,寺外就排了一條好幾裏長的隊伍,都等著進寺上香拜佛,順便參加主寺明覺大師主持的盂蘭盆法會。

盂蘭盆聽起來有些怪,其實盂蘭盆的梵語是烏藍婆拏,法會是根據《烏藍婆拏經》,於每年農曆七月十五日舉行,以佛法供養三寶的功德,回向現生父母身體健康、延年益壽,超度曆代考妣宗親能速超聖地、蓮品增上的佛教儀式。

由於遊覽、上香的人太多,大慈恩寺不堪重負,隻能采取先到先得的方法,為了爭一個位置,很多人提前出門,不少人認為能上頭柱香更能體現自己的誠心,千方百計排在第一位。

隻有第一個上香的才能稱為頭柱香。