第634章終章馬普寺（23）
“然後啊——”方行之拖著嗓音道，“其實宋國的軍隊並沒有完全將生活在地底的筮族人屠殺一空，還有很大一部分筮族人被強行遷徙到地麵，處於朝廷的監控之下，靖康之變以後，新建的朝廷對筮族監視與控製**然無存，筮族人開始擁有了自主遷徙的自由，有一部分人想要回到筮族的祖地，也就是筮族地宮中去，但是這群人回去以後，族群再也沒有擴大，人口越來越少，生活越來越窘迫，最終很快就死絕了，自此以後筮族地宮就沒有人生活了。”
方行之並不知道這背後的原因，恐怕還有將之歸為玄學的意思，但背後的道理其實很簡單，筮族地宮本身就不是一個適合於人類社會存在的地方，筮族曾經依靠人口規模，勉強在地底構成了一個帶有原始共產主義色彩的集體生活部落，但其生產資料和社會關係都維持在一個相當脆弱的根基上，北宋末年剿滅筮族以後，這種脆弱的基礎就被徹底摧毀了，筮族的後代想要回到祖地去生活，但是再也難以重構當年維持微妙平衡的生產方式和社會關係，最終隻會導致生活窘迫，人口越來越稀少，在新的穩定社會形成構架以前，就走向滅亡。
方行之繼續說下去，“至於另外一部分，也就是絕大多數的筮族後代，則仍舊以血緣關係為維持，生活在地麵上，後來改姓為方，方相士也就是在此基礎上形成的，方相士這一群體雖然沒有回到筮族地宮生活，卻也仍舊將其視之為祖地，並且還維持了筮族時期的一些儀式和風俗，其中就包括方相士廣為人知的儺戲，但這隻是表麵，方相士手中掌握的最重要的東西其實是那顆不老樹給予他們的。不老樹上的果實一共有兩顆，其中一顆就是筮族的首領服用，首領服用後，長生不死，卻再也難以長時間清醒，被宋軍打敗以後，首領就帶領族人去地麵上生活，但是他清醒的時間隻有三年，之後就會陷入到二十年左右的沉睡之中去，醒來以後對世事變得一無所知，其實相當於首領在二十年前就已經死了，二十年後醒來的隻是一個繼承了首領身體的新首領，並且大家都知道，新首領也會在三年後就死去。族中的權力經過二十年的洗牌，誰還願意聽從一個注定隻會活三年的首領的話呢，誰又能放心將權力交到這樣一個首領手中呢？所以後來的方相士隻是名義上信奉首領為最高領袖，卻也隻是精神上的領袖，最大的權力卻還是交給對權力行使更有可持續性，對族中穩定更有幫助的族長。”
我點頭，這與我們對方相士和筮族的了解是相合的。用一個不恰當的比喻來說，方相士族中實行的是君主立憲製，首領名義上享有最高領導權，但實際上隻是精神領袖，儀式上的領袖，真正的權力要交給首相領導下的內閣，也就是族長了。
這也就是方盤山和方躍峰早期關係的表現，方盤山在的時候，隻會象征性的征求方躍峰的意見，絕大多數時候都是自己作出決斷。隻不過在方盤山死在濕蛟湖底後，方躍峰在開始占據決策的位置。
方近月問：“那另外一顆果實呢？”
我不由有些佩服方近月，很多事情都不清楚還聽得津津有味。
方行之繼續說：“另外一顆後來被宋軍取走，下落不明。”
這我倒是知道，另一顆果實就在你屁股後麵跟著呢，隻不過宋朝失去對四川方麵長生計劃的控製以後，重陽就暫時消失在所有人都視野中，無論是寧家還是方相士，一度都不知道這個人的存在。另外，不老樹的果實其實也不是隻有一顆，而是有三顆，後來被李元一取走，現在就在我肚子裏呢。
但我沒有將這些話說出來，現在是我套別人話，怎麽可能還反過來提供信息呢。
方行之繼續道：“除去兩顆果實以外，另外就是餓殍的煉製手段了，具體的過程我並不太清楚，但是要用到不老樹的枝葉。”
不老樹的枝葉就是那一群會動的跟蛇似的玩意兒嘛，估計就是把這玩意兒熬成汁兒再加點這個，加點那個，這麽搞一下，那麽搞一下，就成了。
“餓殍的煉製過程很痛苦，最開始，族中會直接挑選體格健壯的年輕人作為煉製餓殍的人選，膽敢抗拒的，就會被處以私刑，所以族中很多人在成年前就被父母送走了，這也就導致方相士在很長一段時間內人丁越來越稀少，後來族中改變了做法，那是另外一種做法。”
方行之的語氣逐漸深沉，我其實已經大約能夠猜出來他口中的做法是什麽了。那就是劃分出專門的生育戶口，隻有這些人的後代才會在成年後被煉製為餓殍，這樣其他人就能夠保證自己的安全，並且為了讓自己的安全一直存在下去，所有人都會主動監視生育戶口，確保餓殍的數量足夠。
一個群體的存在，總要有獲得利益的一方和受到剝削的一方，不能讓所有人都是被剝削者，否則這個群體的規則很快就會土崩瓦解，也不能讓所有人都是獲得利益的一方，因為這樣的模式至今都不存在。最佳的模式就是一部分的獲利者掌握大多數生存資源，以此來掌握維持現有體係的權力，起到鎮壓受剝削者的作用，這種模式就能比較長久的運轉下去。
尤記得上世紀六七十年代的某個國家，竟然意圖剝奪少數既得利益者的權力，交給絕大多數的普通人，讓絕大多數人成為獲益的一方，讓少數人成為受到鎮壓的一方。但是以當時的生產力水平和絕大多數人的素質來看，這場規模浩大前所未有的權力大置換運動，隻能導致無政府主義泛濫，掌握權力的絕大多數人迅速分化內鬥，殘酷的械鬥、抄家、火並乃至陣地戰，此起彼伏，他們肆無忌憚地、無知地行使自己的權力。
一旦掌握權力就為所欲為，人性本來就是如此。少數人掌握權力是如此，尚且可以監控，大多數人掌握權力更是如此，並且難以控製，少數人掌握權力，那麽他們的目的就是維持穩定，大多數人掌握權力，他們的目標就是改變一切，失控以後就是破壞一切。可以說，那是一場粗糙且殘酷的社會實驗，那位社會科學家本身並沒有做好周全的準備，就貿然開始了這場實驗，最終局麵失控。
不過，他所做的，本來是一件正確的事情，為了實現一個我們所有人曾經孜孜以求，今後仍舊會孜孜以求的目標，但是自從那個人以後，恐怕再也不會有人以最高當權者的地位，發動這樣一場運動了。因為所有人都已經看到，那個人晚景的淒涼，身後名被那些害怕自身權力再一次被剝奪的人明裏暗裏的口誅筆伐。這裏所謂的權力，不隻是包括行使國家機器的權力，還包括掌握主流話語的權力、壟斷知識領域的權力、掌控某個領域經濟的權力。
正當我神遊之際，方行之仍舊在講述方相士的過往。
他們的確固定了受剝削者，但比我們想的還要殘酷，在那個黑暗落後的封建社會，他們從人販子手裏購買正直生育年齡的婦女，集中關押，作為生產餓殍人口多承擔者。
他們選擇剝削無辜的人。
我咬了咬牙齒，但一箱那是幾百上千年前事情了，也就隻能暗自咬牙，不再多說。