第342章後腦勺與鼻子與眼（3）
這令我警覺起來。
一個元誌就已經不好對付，再來一個元誌，而且還是自認為是真身的元誌，可稱為自信版元誌。那可就真的令人頭禿，不曉得他們會擦出怎麽樣的火花。
而元誌本人尚未發覺異樣，猶自在前開路。我對莫名的視線有一種本能的敏感，難不成這也成了我寧川的金手指了？
妙哉。
我並沒有出聲提醒元誌，一來我二人本來就不是同道中人，二來，我說了人家也不一定會信。畢竟這種莫須有的“感覺”可謂是玄之又玄，連我自己也不能太過確定。
元誌又行片刻，忽然回頭道：“我怎麽感覺有問題。”
“哦？”當然有問題，“何事？”
他皺眉看我一眼，“不清楚，一種莫名的感覺。”
難不成我寧川的金鑰匙還是會傳染的？我帶偏道：“你可知道，有句話叫做冥冥之中，自有天注定。”
他又是皺眉，回過頭去繼續向前。
“又有一句話叫做，人在做天在看。”我壓低聲音緊緊跟在他後麵，“還有一句話叫做，人在行，鬼在看。”
“像這種終年密閉，氣數不得外出之地，多少冤魂怨鬼蟄伏此處，我等生人貿然闖入，怕是，怕是不妥啊！”
自動代入恐怖片中渲染氛圍的神棍角色，這類角色通常為——當地上年歲的老道士、老獵人、老乞丐、老瞎子，不一而足，他們承擔的任務是：揭開前塵往事、引出劇情疑點、突出主要矛盾、渲染環境氛圍、彰顯入角團之有勇有謀，最後工具人任務完成，再以一死來突出主角團所經曆之事，當真是千難萬險，死傷慘重。
咳咳，此事暫且不表。
“這四周黑漆漆的，要是有個多年前的冤魂怨鬼，你我二人，豈不，豈不命喪於此！”
“住嘴！”元誌厲聲喝止我，“你好歹是二十一世紀的人，讀點馬列不行嗎？就是不讀馬列，毛鄧文選不夠你讀嗎？網文審核注意事項不夠你讀嗎？”
嗯？
我記得，我記得我才是寧政委啊。
我收了聲，也對，我把他比作宗教狂人分子其實是不準確的，從他先前的言行來看，稱呼他為“科學狂熱分子”要更加貼切。
宗教重在不可知，而科學重在可知，認為世界是物質且唯一。這種絕對唯物論加絕對可知論加絕對一元論，再加上一個偏執的人格，就成了我眼前這個元誌了。
陷入了一個科學的死胡同。未知才是科學的魅力所在，而不是企圖用唯一的“已知”來統一整個世界。
因而，扮神棍是唬不住他的，得從科學的角度來。
科學的角度。我回憶了一下，這幾年很火的那本玩意兒叫什麽來著，哦，《人才在左憨子在右》，民間科學大合集，整得跟邪教教義似的，可以加以借鑒。
我正絞盡腦汁呢，突然，好像有人在看我。
娘的，我抬起頭，愣住了。
啊這。
啊這。
我找到視線來源之處了，就在前麵那個背對著我，一無所知向前行走的人身上。
他還在看著我。